RESUMO: Em diálogo com autores de diferentes áreas de conhecimento, argumentamos a necessidade de uma ode aos saberes indígenas. A instauração de uma monocultura da mente, com viés ideológico universalista, vem exterminando a possibilidade de a humanidade se beneficiar com a troca e o compartilhamento de saberes e experiências acumuladas por diferentes povos do Planeta. A hegemonia da lógica de mercado sobrepõe-se a valores imensuráveis, como cooperação, solidariedade, gratidão coletiva e sentimento de parentesco com todas as coisas do mundo. Tais valores estão presentes nas sabedorias milenares que constituem a matriz de uma “ciência primeira”. Também mantêm códigos de conhecimentos e modos de viver que podem vir a se tornar uma referência para resolver problemas enfrentados pelas sociedades modernas. Diante desse cenário, uma atitude ética a ser assumida por uma ciência aberta é a do diálogo com essas cosmologias da tradição. Uma necessária democracia cognitiva, base para a democracia política e justiça social, pode ser alcançada com uma ecologia de ideias.
ABSTRACT: Dialoguing with authors from different fields of knowledge, we argue for the necessity of an ode to indigenous knowledge. The establishment of a monoculture of mind with a universalistic ideological tendency has been exterminating the possibility of humanity to benefit from the interchange and sharing of knowledge and experiences acquired by different peoples of the Planet. The hegemony of the market logic overlaps immeasurable values such as cooperation, solidarity, collective gratitude, and kinship with everything in the world. Such values are present in the ancient wisdom that establishes the matrix of a first science. They also preserve codes of knowledge and ways of living that may become a reference to solve problems faced by modern societies. Faced by this scenario, the dialogue with those traditional cosmologies would be an ethical attitude to be taken by an open science. A necessary cognitive democracy, the base for a political democracy and social justice, can be achieved by an ecology of ideas.
RESUMEN: En diálogo con autores de diferentes áreas de conocimiento, argumentamos acerca de la necesidad de desarrollar una Oda a los Saberes Indígenas. La instauración de un monocultivo de la mente con un sesgo ideológico universalista ha venido obstaculizando la posibilidad de que la humanidad se beneficie con el intercambio y el compartir de saberes de las experiencias acumuladas por diferentes pueblos del Planeta. La hegemonía de la lógica del mercado se sobrepone a valores trascendentales como cooperación, solidaridad, gratitud colectiva y sentimiento de parentesco con todas las cosas del mundo. Tales valores están presentes en las sabidurías milenarias que constituyen la matriz de una ciencia primaria. También mantienen códigos de conocimientos y modos de vivir que podrían convertirse en una referencia para resolver los problemas enfrentados por las sociedades modernas. En ese escenario, una actitud ética a ser asumida por una ciencia abierta es el diálogo con esas cosmologías de la tradición. Una necesaria democracia cognitiva, base para la democracia política y la justicia social, podría ser alcanzada a partir de una ecología de ideas.